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現代使徒紀行

陳燕薇傳道
在新約聖經使徒行傳結束的時候,聖靈感動路加醫生寫下保羅「放膽講論神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止」。今日的基督教會,根源一直可以追溯到使徒的時代。事實上,我們今日仍然是在延續使徒行傳的精神,以我們的言行,表明神國的道,是跟我們的生命息息相關。福音證主協會從2010年起,舉辦多次的教會歷史行程,作為策劃人及隨團講師,每一次行程,都叫我多一分體會神掌管歷史,叫愛神的人得益處。
許多人以為,研讀歷史就是死啃年份及名字,其實完全誤解了歷史的價值。歷史的美麗,是讓我們可以借古鑑今;從古代聖徒的見證,叫我們可以得到激勵、啟發、提醒。兩千年來,跟隨主耶穌基督的人,不斷用他們的生命,寫下一頁、一頁使徒行傳的補篇。他們的生命紀實,雖然沒有收編在聖經之中,但是他們的見證,卻是動人心絃的史詩。現代的交通發達,我們可以一同踏上這些古聖、先賢日漸被人遺忘的腳蹤;而能夠與一群心志相通的弟兄姊妹同行,更是美事。
歷代的教會,經歷了無數的風浪而仍然能夠屹立不倒,當中有不少信心偉人的貢獻。特別是十六世紀源於歐洲的宗教改革,是多少人勇敢回應神的呼應,為所信的福音齊心努力的成果。在瑞士,我們會到日內瓦,向為今日教會奠立神學基礎的加爾文致敬。附近的洛桑,我們可以反思二十世紀福音會議的呼喚。在蘇黎世,可以更認識跟加爾文分庭抗禮的瑞士宗教改革先驅慈運理……。跟蘇黎世相距只有小時車程,康斯坦茨默默述說的,卻是約翰胡斯為堅持真理而殉道的事跡。
提到宗教改革,當然不能不探望敢於放下個人的舒適,毅然為真理而戰的馬丁路德。旅程中,我們會一同走遍路德出生、修道、提出改革、建立家庭、在王公權貴面前坦然拒絕放棄信念……的多個城市。行程中每一個小城,都叫人流連不捨;想要把草木花樹之間的每一片故事,都緊緊藏在心底。最叫我震撼的,是雄據艾森勒赫山頭的沃爾堡。當年支持路德的貴族,名為擄劫,實為保護,把路德收藏在堡內,讓他有時間把新約聖經從拉丁文翻譯成德文。
其實德國各處都有神忠心僕人榮耀的讚歌,好像默默為神的聖言傾出生命的威廉丁道爾;寧可孤獨而不肯妥協真理的潘霍華……他們的生命,多姿多彩;令人讚嘆、令人湧起激昂的鬥志、令人肅立無語。這當中,我特別鍾愛來比錫,先是因為巴哈、貝多芬、舒曼、歌德等多位文人、雅士的關係;後來,卻是為城中一段近代史而感動。柏林圍牆被拆除,東西德在1990年代重新統一,原來起點是源於來比錫一片廣場的民眾運動。這些人沒有留下名字,卻留下了珍貴的提醒:「我們都是歷史的一部分。面對不公義的事情,沒有人可以袖手旁觀」。
 每次啟程回家前,我都喜歡到柏林走走,因為那裡還有更多珍貴的歷史文物可以欣賞。在博物館內,親身走過古巴比倫尼布甲尼撒王的城門,豁然明白神讓以西結先知目睹四活物的原因。又或者,在新約時代的米利都古城的市集門樓前,重溫保羅對以弗所教會的長老的臨別贈言(徒二十16-38)。保羅的眼淚、叮嚀、交託、立志,都穿越歷史,不住地發出迴響。還有柏林的猶太人大屠殺紀念館,放棄了傳統的展覽方式,以特別設計的視聽、觸感效果,使人更深的體會受壓者的經歷。
在博物館外,親手觸摸分隔東西柏林多年的圍牆,在容許遊子留言的地方,寫上我的名字。驀然想到,這許多的地點,是世界歷史的精華,也是教會歷史珍寶,現在有機會成為我們自己人生歷史的一頁,是主所賜何等大的恩典。
在策劃教會歷史遊學團之前,我已曾多次遊訪歐洲;但是從教會先賢生命見證的角度再看,歷史就來得更窩心,神掌管歷史的權柄顯得更真實。本來單是瑞士的湖光山色、德國的秀麗森林與古城,都已經是旅遊勝境了,再加上這個集合靈修、學習、尋根、團契生活於一爐的行程,又叫我的心靈踴躍起來了。

神國子民

Emily K Wang 

前不久英國皇室為王子舉辦盛大婚禮,新聞頭條舉世沸騰。婚禮豪華隆重,禮樂儀式莊嚴,宴席更珍饈全備,讓人仰慕,但你我之輩今生肯定沒有被邀請的機遇了。對神家兒女來說,這不過是有如所羅門王的世間榮華,短暫如花草,盛開一時,終必凋謝。有一天我們都會被應邀出席天國羔羊的婚宴,新郎親自駕雲前來迎娶新婦。豪車華輾,一路吹號歡呼,直進天門,這才是我們該一生仰慕和等待的!
 
今年我夫婦隨教會夥伴,到聖地以色列尋求主耶穌當年腳步。瞻仰研習當中,很多景物讓我們心領悟、靈感應。約旦王國無垠的紅色沙漠,廣袤崎嶇。尋的曠野炙熱乾旱,確實難為了那批攜家出埃及、嚮往流奶與蜜之地的以色列民。但因他們旳怨聲,耶和華怒氣發作,遭嚴酷的懲罰。若身處其內,我的埋怨必更強烈。神託給老摩西的任務確實艱鉅。這也因此見證了摩西對上帝的忠心,對以色列百姓的護衛、憐愛,全力盡領導之職。在約旦境内的摩押平原,尼波山上,我們一行在摩西紀念碑前憑悼。
 
主耶穌出生在伯利恆、成長在拿撒勒,在約旦河受洗、在迦百農醫治百夫長的僕人,佈道於加利利海岸、傳揚神國的道。祂最後進入耶路撒冷,完成人類救贖使命。許多聖經記載之山林、城鎮,我們此行都遊歷瞻仰了。
 
這裡我特別想要提到的是加利利海:沿海堤眺望,我更深刻領會到耶穌如何在此呼召門徒以及祂行走在海面上的奇景,祂也曾在船頭斥責平息風浪。我們行船海上,當日水靜波緩,陽光暖暖的,船家為表示歡迎,特地為遊客升國旗播放國歌,以示尊重遊客所屬之國。在美國境内,見升國旗聽奏國歌總視若平常;這是首次在美國境外,且被人認定是我歸屬之國,我心中一陣忐忑不安。看著美利堅國旗冉冉上升,我卻沒有歸屬感。41年居住之國,聽其國歌卻還陌生;環顧左右,也沒看到同行朋友唱得很順暢,這是我的國家吗?我大半生在此渡過,我愛這個國家旳壯麗宏偉,為這國家繳大半輩子的稅,現在正安享聯邦政府退休後的老年福利,怎能說它不是我的國家呢?!若說是,我又始終缺乏融入歸屬感。這次真為自己國籍定位而糾結、沉思。我相信凡海外遊子,可能都心有戚戚焉。
 
突然我聽到路加福音中的一段:『你們這小群不要懼怕,因為你們的父樂意把國賜給你們』(路加福音12:32)。這聲音微小但格外清晰,是從內發出,直擊我旳心靈!讓我頓時領悟,歷史傳載不斷,邦國興衰迭起,人世間滿了罪惡豪奪、權勢利誘,地上沒可靠恆久之處,一切至終都必歸無有。神掌權之國度卻沒有境界所限,天和天上的天(宇宙穹蒼),地和其中所充滿的,世界和住在其間的都屬耶和華,從亙古到永遠。詩篇33:12『以耶和華為神的,那國是有福的,祂所揀選為自己産業的,那民是有福的』。願列邦萬民都歡呼稱讚祂!我們接受主,成為神的兒女,領受祂應許在地生活有盼望,預嚐天國的榮美。我們敬虔度日,預備好燈油,警醒等候王娶新婦旳良辰臨到!
 
此刻船家帶領大家圍圈跳起舞來,我們個個興奮雀躍、喜樂拍掌,彷彿都為自己擁有神國身份而歡呼舞蹈。我看見一位熟識旳老姐妹,正安靜地坐在船端,笑意盎然。我前去招呼:『老太太,老太太』,她立馬沉下臉:『妳這是叫誰啦?!看過天國有老太太吗?』
 
『那倒是沒有,問妳笑得甜蜜蜜,又是為啥?』『妳猜猜』,她笑顔再展,像個孩子。『想妳那位初戀?』『那已然往事只能回味,而今我是神國子民,神稱讃我是位才德婦女,所以我想到日後的景象就喜笑!』此語一出,我們和傍坐的兩位老太太,就止不住笑得開懷又燦爛。我們雖然既不艷麗又沒美容,卻擁有確據,滿載神的愛!
 
此刻平靜的加利利海上,迴盪著神國子民的歡樂嘻笑!

期待與神相遇 — 聖地游感言  

Amy

我的這趟聖地之旅,從頭到尾 都是神的恩典。期待著與神相遇。

一位全職媽媽兼家庭主婦,怎 麼可能在4月去以色列旅游?這起 源於老公的愛心。他偶然得知趙珮 姐妹要代表証主同工去參加聖地 游,知道我一直想去,就說:「你 和珮一起去吧!我可以照顧小孩。 」不敢相信這是真的,我趕快跑去 交團費和買機票。經過一波七折, 好不容易才敲定加入証主2018年4月10日的 聖地游學團,我心裡非常清楚,這完全是 神的恩典!我們這團一大群40人,每一位 坐在我旁邊的人,能一起同行,都不是偶 然,都是我們的神,祂親自安排的。

我們都來自不同地方、不同教會,從23 至85歲,素未謀面。但當我們開始一起禱 告,一起唱詩敬拜,就感覺靈裡相通,在 耶穌裡我們都是一家人。大家都叫我『小 妹妹』,個個恩待我如同家人一般親切, 我覺得自己被照顧的像一個小公主。這次 旅途中認識二位最好的朋友,一位是比我 小二十幾歲的玉妹妹,另一位是比我大快 二十歲的北哥哥。弟兄姐妹們和睦地同居 是何等的美,何等的善,我非常喜歡和享 受與這群伙伴同行。不論是走在伸手不見 五指,漆黑濕冷的希西家水道,或是在艷 陽高照下的干旱無水之地,每天上坡、下 坡走路超過一萬五千步,我都甘之如飴。

遊覽車窗外最常見的景色是曠野、炎熱 和烈日,還有一望無際的荒蕪野地。有時車行很長的一段路,都見不到 一點綠草。以前讀舊約時,總 是不能理解,為何以色列人在 曠野要三番兩次地向神抱怨沒 有水喝;現在我完全可以體會 大衛在猶大曠野作詩篇63篇時 口渴的心情,「在干旱疲乏無 水之地,我渴想你,我的心切 慕你。」

神讓我來這趟聖地游的 目的是什麼?神要對我說什麼?我心裡很 著急,幾天過去了,而我卻好像一直找不 到答案。心裡面只是一直不停地涌出一 段旋律,「我愛你,我愛你,我愛你到永 遠……」

站在哭牆前面,把手放在牆上的一剎 那,一股極深的感動和憂傷,排山倒海而 來,這堵牆承載了多少人的期盼!走在橄 欖山上,看到昔日兵丁用來編制冠冕的 荊棘樹,那荊棘是如此觸目驚心地粗長尖銳,和我想象的完全不一樣。我心裡不 禁難過起來,想到當年主耶穌為了你我罪 的緣故,承擔著肉體的痛苦,與父神隔 離……,感激祂所付上的代價!來到耶穌 受洗的約旦河畔,靜靜地望著幽靜的河 面,想象著當年天裂開來,聖靈仿佛鴿子 降下會是一幅怎樣的景況。我走近水邊低 頭蹲下,再一次對祂說:「主耶穌,我愛 你!」在加利利海上乘船唱詩敬拜,想到 二千年前耶穌就是在這水面上行走,我竟然能親臨神跡發生的地點,神可以讓那不 可能的成為可能,如今神要成就怎樣的事 在我的生命當中?

清晨六點多,陽光已洒進了加利利海邊 的房間,心裡滿滿的感恩。坐在床上我努 力地想著,我到底做了什麼,配得參加這 個奇妙豐富的聖地游,而且身邊圍繞著一 群這麼棒的弟兄姐妹們?仍然不明白神讓 我來這趟聖地游的目的。再一次聽《我將 你銘刻在掌上》,除了副歌的『我愛你, 我愛你到永遠』,看看是否神還要借著這 首歌對我說些什麼。讀著歌詞的經文,以賽 亞書49:14-16,『錫安說:「耶和華離棄了 我,主忘記了我。」婦人焉能忘記她吃奶 的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或 有忘記的,我卻不忘記你。看哪,我 將你銘刻在我掌上,你的牆垣常在我 眼前。』心裡立刻就明白了,我的眼 淚一直流下來,開始哭起來,神是要 告訴我,祂沒有忘記我。

從小,我一直不是那種特別乖 巧,討父母喜歡的孩子﹔我常感到孤 單和絕望,覺得自己不被看見,不 被愛。整個聖地游,令我印象深刻, 最常映入眼帘的景象是斷壁殘垣,就如同我自己的不堪和破碎,即使是斷壁殘 垣,我的牆垣常在祂眼前,祂都看見,祂 沒有忘記我。我聽到神一遍遍對我重復地 唱,『我愛你,我愛你,我愛你到永遠』 ,聽到主對我說:「我沒有忘記你。」我 的心被神的愛澆灌修復,神一直在我的身 旁,看顧保守我!感謝愛我的神,永不撇 棄任何一個祂所鐘愛的兒女。

這次聖地游讓我看聖經和看人都不再一 樣,有新的或更深的意義,不單單只看外 貌。我的心變得比以前柔軟,看著經文, 聽著詩歌,很容易就感動流 淚;發現原來神是借著聖經 這樣子地在對我說話,而我 卻從來都沒有看懂。領受了 好多白白得來的恩典,充滿 感恩,感覺自己是雙手抱滿 了禮物,豐豐富富地滿載而 歸!

回望聖地—主恩同行、主話引領、主愛充滿

寧子

2015年3月我隨由華欣牧師擔任領隊的聖地學習團去了約旦和以色列,這是我一生中最重要的一次旅行,回來以後我依然沉浸在對聖地聖史的思考中,沉浸在聖地聖蹟的感動中,沉浸在聖地聖約的敬意中。對我來說,與其說結束了這趟聖地之旅,不如說開始了更重要的一段朝聖之行,是以一個平常的跟隨者的身份跟在主耶穌的身後,聆聽祂的話,體會祂的心,然後,把從祂哪兒得到的,分享給身邊的人,也分享給遠處的人。

在聖地,內心的感動很多。

在雞鳴堂的地牢裡,感受到主為我受刑,而我卻向主揚鞭子。

我可能永遠都不能忘記在雞鳴堂的地牢裡,在鐵欄杆後的石洞前,面對從岩石壁上鑿出的繩洞,和吊起犯人的繩索時,內心所受到的撞擊:我忽然進入了一種超越時空的情境,那一刻與這一刻疊加到一起,我感受到主在受審的那一夜,每一鞭傷都與我相關,無論我信主之前,還是信主之後,我的每一罪都與主受的每一鞭相關,甚至我如何對待他人之罪,也與主的痛楚相關。我抓住石洞前的鐵欄杆,感受到主那一夜的痛仍在持續,而這痛有我加給祂的,每一次我犯罪,都是向主揚鞭子,每一次別人犯罪,也是向主揚鞭子。在雞鳴堂的地洞裡,當我感受到主的痛與我有關的時候,我才真正靠近主的心。主要我恨惡罪,主也要我和祂一起存憐憫罪人的心。

在升天堂的的那塊石頭上,我彷佛摸到了天的門。

不知道為什麼,當我的手觸摸到升天堂的那塊石頭時,我的眼淚會止不住地流。在那一刻,我完全不知道在想什麼,只知道我與祂,祂與我是如此相通。祂從這裡走了,祂仍在我心中,我還在等候祂來。沒有什麼言語可以解釋那一刻的感動,也沒有什麼可以代替那一刻的祝福。那一刻,是我在時間裡與永恆相約的時刻,那一刻,我更確定,祂肯定再來!

沙漠中的祝福

康介莉

有一個國家,立國時六十萬人,70年以後,有八百萬人。有一種民族,六千年文化,自古至今沒人是文盲。有一個宗教,從來不改其衷,沒有人能翻轉它對永恆彌賽亞的盼望。有一種血緣,認定以母性為社會準則制度,用心給予完整的人性尊嚴。

堅持古文化的小國,保留舊信仰的強國

以色列面積只有二萬七千平方公里,比台灣小一點點,是台灣面積的四分之三,地理位置是在地中海的東南方,北鄰黎巴嫩及目前多事之秋的敍利亞,東部隔著死海連接約旦,西南邊靠的是埃及。以色列1948年獨立或是復國後,人口從六十萬人增加至八百萬人,主要是猶太人,佔百分之八十是猶太人,百分之十三是阿拉伯人,餘下的是其他種族,非裔或亞裔。首都設在特拉維夫,1967年統一耶路撒冷後,逐漸將政府辦事機構遷往耶路撒冷,但是目前國際社會及阿拉伯國家仍然不認同,耶路撒冷屬於以色列。

在以色列我們遊歷了四個湖海:包括:死海、紅海、加利利海、地中海。地中海在以色列西面,從這裡輪船可以直接到歐洲,加利利海則是以色列東北方向唯一的內湖,也是淡水的主要來源,提供了以色列四分之一所需的水資源。湖中所産的Telapia 魚、世界馳名,跟我們熟悉的吳郭魚長得一模一樣。中部的死海則與約旦共享,是世界上最低的水平線,低於水平面213米,含鹽量是一般海水的十倍,蘊藏極豐富的礦物,死海海底的黑泥土提煉化粧品最重要的原料。最南端的紅海則與埃及相連,我們在Aqaba 約旦的亞夸巴過境見到紅海,是以色列、埃及、約旦三國共同擁有的資源,和旅遊聖地。

公社團立榜樣,成績斐然

以色列全國八百萬人有80萬人住在耶路撒冷;觀光客到以色列主要希望進耶路撒冷參觀,觀光客人數最多的是基督徒,第二是猶太人,第三是天主教徒,第四是回教徒,因為耶穌在可蘭經中是大先知。我很稀奇McDonald's 在以色列猶太人區生意做不下去,因為店中食品有Milkshake, 及牛肉、鷄肉,因為根據舊約《不可用山羊羔母的奶煮山羊羔》--出埃及記23:19;34:26;申命記14:21。認為將肉和奶混合成食物,或同時吃肉和奶,有違舊約律法,但是在阿拉伯人區卻沒有這條禁令,生意很好。

中國曾經在50年代實行一種並不成功的社會制度叫做「人民公社」,以色列卻經營出很成功的類似集體公社團,是由人民自願集資合作,不見政府的手去干擾,此公社團佔全國人口的百分之三,但卻提供百分之七十的全國農產品的需求。目前公社急需管理者經理人,擴張其社團的盈餘。公社團的人生了孩子大家一起撫養,其中信猶太教的猶太人平均生3.5個孩子,信伊斯蘭教的阿拉伯人平均有4到5個孩子,很多人樂意參加公社,相對於其他社會主義國家,公社居民享受到比較公平的對待。無論任何人種,任何宗教,或是移民、甚至只是工作許可並沒有身份的人,在以色列生了孩子後,國家醫療保險即可以納入給付。猶太人鑑定自己的猶太藉由母親決定,或袓輩四人祖父母,外祖父母中有一人証明即可確定猶太身份。常見戴小帽與戴著大車輪帽為兩種不同的猶太教派。他們互相不來往。

全民共識,教育為先

公立學校每班不超過20人數,學生受益。政府給學校一年有200萬元美金補助,以色列不吝於投資在教育的經費,所以人民無論貧富、任何階層,國中沒有文盲,全民識字鼓勵讀書,普遍生活簡樸實際,鄰居來往以誠信相挺,以色列經濟穏定物價波動持平,不少外國人來此打工,但必須取得工作許可,最低工資為每月美金1100元,一週七天有三日的假期,只需工作四天。因為星期五猶太教徒休息,星期六伊斯蘭教徒休息,星期日東正教,天主教休息,所以有三天的額外假期,可以做兼職。

農業開發不遺餘力,現代流奶與蜜之地

以色列的公路上由於節約能源的大方向,沒有架設路燈,公路有自動反光的設計,只要汽車開燈路面自動反光可以看清楚路。汽車井然有序,公路修築的非常平整,沒有一點顚波,指標非常清楚,Stop sigh 是一個紅底白手為標誌。一望無際的沙漠卻是農業大國,各種各樣的蔬菜水果全年供應。在中東地區由於蔬菜水果吃得多,完全沒有消化的問題。

當地的蔬果,無論質或量都無人可比,人人皆知的有大麥、小麥、葡萄、無花果、橄欖,特殊的是蜜棗和石榴。英文說談戀愛時叫dating ,是形容戀愛的感覺像棗一般的甜蜜,我最愛的卻是鮮渣的石榴汁,加上一些柳橙汁,從來沒有在他處嘗試過這樣多層次的口感。前二年夏天去以色列曾經飲用過,去年冬天去居然也有。我問店主這樣的飲料有沒有季節性的限制,他説一年四季都有!真是跌破我的眼鏡。值得一提的是做麵包的麵粉,麵香口感不在話下,有機栽培才令人放心食用,早餐buffet 一廚櫃的不同麵包令人興奮又大飽眼福!

以色列也是是中東地區少數不產石油的國家,但是卻在沙漠中種出這麼豐美的土產,沒有石油也許是「神的祝福」吧!以色列目前用火力發電廠燒煤,煤炭由國外進口。

以色列可以在一天內走完,從南到北卻經歷四季。黑門山(在北部的格蘭高地)終年積雪,加利利湖一日數變,耶路撒冷白天晚上,氣溫相差近攝氏十度,我們這次出行嚐到其中的冷暖,帶著泳衣短褲死海浮游,也帶上冬天羽絨衣長靴,在沙漠曠野急馳,可以說十天之內可能經歷四季。

神的心意實踐勝於形式

我發現以色列所有進出的旅館房間門楣上,都立上一塊長方型的如同簽字筆大小的牌子,裏面盛載著舊約經文,《申命記6:4-5》我不知道每位猶太教徒進出都是否會看一眼或讀一遍。我自已倒希望自己能在有生之年有體力再去以色列幾次,溫故而知新去體驗神的心意,享受這奇妙的恩典旅程。猶太教徒把經文,律法化、條文化,只是表面點綴他們的信仰。若用生活去實踐神的話,才能真正活出在地如在天的新生命。

文化是以色列立國之根本,她在敵國之間以信仰、古文化堅持不懈的精神,是世上小國可以學習的好榜樣!

假如這些石頭會說話——聖地遊學感想

范學德

剛走進位於聖殿山的西南角的耶路撒冷考古公園(The Jerusalem Archaeological Park),入口的過道兩側就是幾塊大石頭,進到裡面,也到處是是大石頭凌亂的堆放著,我不由得不想起耶穌的預言,“你看見這些偉大的建筑嗎?將來必沒有一塊石頭留在另一塊石頭上面,每一塊都要拆下來。”(可13:2《新譯本》)我趕緊拍攝了幾張石頭的照片。又給組織這次旅行的Mary姐妹拍一張。石頭上Chaim  Be'er有一段詩:“The Jerusalem stone,so resilient and supple, bows to the transient  follies  of humankind, bearing  testimony like  a hundred witnesses, and yet,remains silent。”我嘗試著翻譯成中文:耶路撒冷的石頭啊,如此富有彈性和柔軟,它向人類愚蠢的瞬間鞠躬,背負著千百位見証人的証詞,然而,保持沉默。

為了寫這篇文章,上網查資料,這才看到了一些文字和圖片,如希伯來大學考古學家Eliatb  Mazar,在大衛城和聖殿山之間的俄斐勒Ophel的東面,發現了屬於公元前10世紀的所羅門時期的城牆。又有考古學家在耶路撒冷發現了一個距今3000年的蓄水池,估計它是供前往耶路撒冷聖殿山的朝聖者使用的,潔淨自己的身子。還有希伯來大學考古學家尤素夫•加爾芬克勒教授在耶路撒冷西南30公裡的埃拉古城堡遺址,發掘出一塊古希伯萊文前身的古迦南文字陶片,它是公元3000年前大衛王時期的,是希伯來最古老的文字,比死海古卷還早1000年。

太多的考古發現了,一次次証明聖經所說的是真實的。

但那一天這些我都不知道,我記在心裡的第一句話就是團牧張實賢牧師說的,我們的主耶穌在受試探的時候,魔鬼就是讓他從聖殿的這個地方跳下來?哪個角?哪個地方,大家都在問,但那時我在遠處拍照,只通過耳麥聽到張牧師說,就在這裡,這裡。但沒有看到他手指頭指的方向。大家又問,從被燒毀的聖殿上掉下來的一塊石頭上面寫的字是什麼意思?張牧師說:“這是吹角之處。”資料上說,這塊石頭應當是在聖殿山上標示著吹號者站立的地方,當號角從聖殿山吹響時,安息日就開始了。當它再次吹響,就是安息日結束。據說,我們看到的吹角之石是一個復制品,真品已被妥善收藏。

注視著這塊吹角之石,我不自覺地聯想到了《啟示錄》中的場景,七位天使站在上帝的面前,有七隻號賜給了他們。天使開始吹號了,第一個天使吹響了號角,然后,第二個,第三個,當“第七位天使吹號,天上就有大聲音說:‘世上的國,成了我主和主基督的國﹔他要作王,直到永永遠遠。’”(啟11:15)我祈禱:主耶穌,你快來吧。願你作王到永永遠遠。現在,就求你在我心中作王。

張牧師一再提到了Edward Robinson(愛德華•羅賓森)的名字,就是他,在聖殿山的西南角落的牆上發現了一處拱橋的遺跡,它如今被稱為羅賓森拱橋(Robinson arch)。這是是考古的重大發現。1967年以色列人回到聖城耶路撒冷之后,他們才發現了這個遺跡。那時,張牧師告訴我們,這些都埋在沙石和泥土裡,它們上面還種著洋蔥。羅賓森拱橋的遺跡距它底下的街道有11米高,拱橋的直徑為13米,專家們模擬復原整個拱橋,估計它的高度達32米。

就在羅賓森拱橋的下方,挖掘出了一條希律王時期的商店街,這條筆直而又美麗的街道曾被埋在泥土下長達將近2000年之久,它的一邊是聖殿山的南牆,另一邊則有4間店鋪。專家們說,這是耶穌時代前往聖殿的主要通道。一條巨大的樓梯,把下面的石街和上面的聖殿山接在一起。

這不僅讓我想起了大衛所寫的上行詩:“人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜。耶路撒冷啊,我們的腳站在你的門內。” (詩122:1,2)大衛就是在向高處的聖殿行走時吟出這美妙的詩句嗎?

張牧師說,你們現在所站立的地方,包括木板,街道,就是耶穌當年站立過的地方。那一剎那間,我的心被震撼了。我正站在耶穌站立過的地方,那麼,這條街就是他走過的路。主啊,讓我跟著你,一起登耶和華的山,讓我的心,和你一起歡喜。

是啊,當年耶穌“將近耶路撒冷,正下橄欖山的時候,眾門徒因所見過的一切異能,都歡樂起來,大聲贊美神,說:‘奉主名來的王是應當稱頌的!在天上有和平﹔在至高之處有榮光。’ 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說:‘夫子,責備你的門徒吧!’ 耶穌說:‘我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。’”( 路19:37—40)

靜一靜,讓我傾聽石頭的歡呼。

但這歡呼聲不久就轉為哭泣。聖殿被毀,它們被拆毀了,從偉大的聖殿被胡亂地推到了地上,掉到了泥土中。在公元70年聖殿被毀前將近三十年。耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:“夫子,請看,這是何等的石頭,何等的殿宇!”耶穌對他說:“你看這些偉大的建筑麼?將來斷沒有一塊石頭能留在一塊石頭上而不被拆毀的!” (可13:1—2,參呂振中譯本)

不幸而言中。

我四處走,四處看,到處都可以看到從聖殿塌下來的巨石,“沒有一塊石頭能留在一塊石頭上而不被拆毀的!”這一塊,那一塊。它們有的屬於這個時代,有的屬於那個時代。摸著石頭的表面,還能感到一點溫熱,但它裡面的冰寒,我摸不到。

我和大家又走到考古公園的另一部分,一面高大的牆身,南牆是,一層層古老的台階,即胡爾達台階,上面有三個封起來的拱門。就是戶勒大門(Huldah Gates)。當年,它們全都通往聖殿山的聖殿庭院。而今,眼前隻有台階,還有一個個斷柱,殘牆,風也留不住的嘆息。撫摸著千年的石頭,我一再問自己,假如這些石頭打破沉默,說話了,它們會說什麼?想來想去還是耶穌當年說的那句話:“因你不知眷顧你的時候。”(路19:44)“你”,不是這些石頭,而是當年那些人,他們,拒絕了耶穌,拒絕了上帝眷顧他們的時候。這些石頭就是見証,盡管它們沉默了將近兩千年。

主啊,感謝你,即使在我背離你的歲月中,你也一直在眷顧著我。

「聖地」不單是學習聖經的人夢寐以求能夠親臨實地考察的地方,更是很多人非常期待的旅遊勝地。多年來不少團員經歷了畢生難忘的歷程,不少人對主重新建立信心、積極更深學習神話語,改變了一生的事奉;我們也有幸見證了不少信徒於約但河畔確信歸主、在加利利海旁承諾對主的委身,甚至夫妻於迦拿婚筵教堂內重訂婚盟…。每一次的旅程,都是一個與別不同的屬靈約會。

最新行程

2018-2019年聖地以色列約旦學習團

2018年10月07 - 18日,團牧:蔡啟遠牧師, 英語團($2,340/人)。
2019年03月05 - 16日,團牧:林承安牧師, 國語團($2,335/人)。
2019年03月17 - 28日,團牧:江榮憫牧師, 國語團($2,335/人)。
2019年03月27 - 04月07日,團牧:施瑋博士, 國語團($2,350/人)。
2019年04月25 - 05月09日,團牧:鄭佑生牧師, 粵語團($2,850/人)。
2019年12月22 - 2020年01月02日,團牧:李報鳴牧師, 語團($2,400/人)。

程包括以色列及約旦共十二天。每團的行程都是一樣,行程請看附錄。費用只是陸地遊,不包括機票;如果團裡人數超過25人,每人費用會有所減少(約減少$150)。所有護照由出發日算起有效期需六個月以上。

一般為雙人房,如住單人房需多交US$700 - 1,100不等。費用包括全程食宿、出約旦稅、租耳機、行程中入場費、豪華空調旅遊車、行程手冊等。 費用不包括機票、簽証費、導遊小費(約每天US$15) 、旅遊保險、個人消費、或其它不能控制之情況所引至之額外費用等。報名時交訂金US$400留位。

2019年德國法國瑞士西班牙葡萄牙教會歷史遊學團。

2019年05月05日 - 17日,團牧:陳燕薇傳道, 粵語團($2,600/人)。
2019年09月09日 - 20日,團牧:林承安牧師, 國語團($3,495/人)。

、2019年新約使徒腳蹤--土耳其希臘及2天遊輪學習團。

2019年05月17 - 06月01日,團牧:葛國光牧師, 國語團($3,620/人)。
2019年10月17 - 26日,團牧:潘德牧師($3,620/人)。

 

附錄 (按此參閱各團資料及報名表下載)

2018 - 2019 12-day, to Israel and Jordan

Day 1 Depart from USA to Amman, Jordan. 由美國飛去約旦安曼.
Day 2 Arrival to Amman, Jordan / O/N Amman. 安坻約旦安曼, 夜宿安曼.
Day 3 Amman Citadel/ Madaba/ Mount Nebo/swimming in the Dead Sea late afternoon / O/N Jordan Dead Sea.  亞捫古城堡/尼波山上遠眺迦南/暢泳死海載浮不沉/夜宿死海.
Day 4 Moses Spring/Petra / Wadi Rum / O/N Aqaba. 失落古城彼特拉尋幽探秘/馳騁以東山地月亮谷/夜宿 Aqaba.
Day 5 Cross over to Israel/Tour Timna (Tabernacle) / Mitzpe Ramon / Avdat / O/N Arad . 過境以色列/亭納國家考古公園/曠野中的會幕/縱橫尋的曠野/夜宿以拉得
Day 6 Masada / Ein-Gedi / Qumran / Jericho / O/N Jerusalem. 瑪撒大永不再失陷/隱基底中清泉/昆蘭死海古卷出土/耶利哥棕樹城/夜宿耶路撒冷.
Day 7 Old City Jerusalem -Western Tunnel/ Dung Gtate / Temple Mount / Pool of Bethsada / St. Anne Church /Via Dolorosa / Lithostrotos / Holy Sepulchre / Church of St. Peter in Gallicantu / Mt.  Zion David Tomb / Upper room / Wailing Wall / Night show in Citadel / O/N Jerusalem.  糞廠門/哭牆/聖殿山/畢士大池/聖安娜教堂/苦傷路/鋪華石處記念主受審/聖墓堂/大祭師該亞法府彼得三次不認主/錫安山上大衛墓塚/馬可樓/耶路撒冷歷史博物館星光之夜/夜宿耶路撒冷.
Day 8 Old City Jerusalem - Hezekiah tunnel / Mt. Olive / Church of Ascension / Dominus Flevit / Palm Sunday Road /Pater Noster / Gethsemane / New City: Israel Museum - 2nd Temple model / Shrine of the Book / Garden Tomb / O/N Jerusalem . 大衛城/耶路撒冷舊城風光/橄欖山上升天堂/主禱文堂/棕樹主日路/主哭堂/客西馬尼園/以色列博物館-古卷博物館/花園塚記念主復活/夜宿耶路撒冷.
Day 9 Bethlehem /Church of Nativity/ Sheperd's Field/ Yardenit??? / Boat ride - Sea of Galilee / O/N Tiberius.  伯利恆/主誕堂/約旦河受浸/泛舟橫渡加利利海/夜宿提比哩亞.
Day 10 Banias/ Caesarea Philippi/Golan Height / Mt of Beatitude / Capernaum / Tabgah - Primacy / Five loaves 2 fish church / O/N Nazareth.  哥蘭高地/黑門山/該撒利亞腓立比主考問彼得/八福山/迦百農會堂/塔加海邊愛的考驗/五餅二魚堂/夜宿拿撤勒
Day 11 Cana / Nazareth-Church of Annunication / Megiddo/ Caesarea / Joppa /  fight home after dinner 拿撤勒天使報喜堂/米吉多末日戰場/該撒利亞保羅為福音作見証/約帕港彼得三次見異象/晚鈑後坐機回美
Day 12 Morning flight to  USA from Tel Aviv, Israel .  由特拉維夫飛回美國. 完成愉快旅程

 

報名須知 (按此參閱各團資料及報名表下載)

請將填好的報名表,訂金US$400 - US$1,00 (各團不等),連同護照影印本寄回 美國福音證主協會, 9600 Bellaire BLvd., Suite 210, Houston, TX 77036, Attn: Mary Shih, 713-778-1144, 713-778-1155. 所有團費須以支票或現金繳交 (check payable to CCIUSA). 若以信用卡繳交, 須加3%.

聖地知多少

  1. 美地是指環境優美, 資源豐富, 還是指神賜平安的保守?
  2. 那為何美地-流奶與蜜之地變成荒漠之地?
  3. 為何以色列被稱為巴勒斯坦地?
  4. 為何大衛之星有時是14角?
  • 耶路撒冷考古公園

    耶路撒冷考古公園

  • 給Mary姐妹拍照

    給Mary姐妹拍照

  • 羅賓森拱橋現狀

    羅賓森拱橋現狀

  • 早期羅賓森拱橋

    早期羅賓森拱橋

  • 吹角之石

    吹角之石